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詳細
閲覧数:3388
| ID |
AN00181569-19741200-1003 |
| アイテムタイプ |
Article |
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| 本文 |
AN00181569-19741200-1003.pdf
| Type |
: application/pdf |
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| Size |
: 363.2 KB |
| Last updated |
: Nov 18, 2010 |
| Downloads |
: 4513 |
Total downloads since Nov 18, 2010 : 4513
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| タイトル |
親鷺の悪人正機説
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| 別タイトル |
| Shinran's View on the Evil One |
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| 著者 |
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神子上 恵龍
(Mikogami eryu)
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教養部
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| 版 |
Publisher |
| 出版地 |
奈良 |
| 出版者 |
奈良大学 |
| 上位タイトル |
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奈良大学紀要
(Memoirs of the Nara University).
Vol.3号,
(1974.
12)
,p.29-
37
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| 識別番号 |
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| 抄録 |
親鸞(1173～1262)の思想一般は日本仏教の中でユニークなものであるが,悪人正機説は同じ浄土教の中に於ても,独想的な主張であると云ってよい.彼が悪人正機説を主張したことは門弟である河和田の唯円房が編集したといわれている「歎異抄」の第三章に「善人なをもて往生をとぐ,いはんや悪人をや」と云い,又「願をおこしたまふ本意,悪人成仏のためなれば,他力をたのみたてまつる悪人,もともと往生の正因なり」と悪人が往生の正機であることを述べてある.この歎異抄と同じ趣旨のことが覚如の撰述した「口伝妙」第十九章にも述べてあるから,親轡が悪人正機説を主張したことは明かである. |
| 言語 |
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| 資源タイプ |
text |
| ジャンル |
Departmental Bulletin Paper |
| Index |
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| 関連アイテム |
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